вступительную статью о М. А. Светлове. В каждом абзаце выделите предложения, в которых выражается его основная мысль. Запишите эти предложения в том порядке, в каком они даны в тексте, и пронумеруйте их.

Однажды я пригласил гостей на вечеринку. я выиграл конкурс по , и решил повеселиться вместе с друзьями.хотелось испечь   абрикосовый пирог.я нашёл у мамы рецепт и купил в универсаме необходимые продукты: банку абрикосов и пачку слоёного теста.я возвращался домой, торопился,чтобы успеть к приходу гостей. бежал-бежал вверх по лестнице и вдруг на своей площадке поскользнулся у самой двери! я упал, и стеклянная банка с абрикосами с треском разбилась о каменный пол.я чуть не заплакал от огорчения! пришлось собирать осколки и вытирать сладкий компот в коридоре. времени почти не оставалось, я заглянул в холодильник: там оказался сыр, коласа, помидоры, !     я приготовил разнообразные бутерброды и заварил вкусный чай. вечер прошёл на славу! друзья веселились и с удовольствием уплетали мои бутерброды, даже не догадываясь о моём конфузе.

устарела ли проблема отцов и детей сегодня

 

роман и.с. тургенева «отцы и дети» был опубликован в 1852 году. более полутора столетий прошло с тех пор. многое изменилось – в  социальном плане, , техническом, морально-нравственном. иные ценности пришли на смену прежним, иные цели и ставит перед собой современное поколение. но можно ли на этом основании утверждать, что проблема отцов и детей устарела, что она окончательно ушла в прошлое и ей не стоит даже уделять внимания?   попробуем разобраться в этом, проанализировав произведение и постаравшись понять, что же хотел сказать автор, какую проблему он имел в виду.

 

конфликт между    поколениями в романе наиболее остро представлен в столкновении между павлом петровичем и базаровым.  на каких же уровнял он проявляется? во-первых, на бытовом: базаров ведет себя подчеркнуто небрежно, бесцеремонно, в то время как павел петрович  демонстрирует безукоризненные манеры. 

 

во-вторых, конфликт возникает в духовно-нравственном отношении. базаров называет себя нигилистом и открыто пропагандирует чисто материалистический подход ко всему. он отрицает  любое искусство, любое чувство, начисто лишая их хоть какой-то значимости. «рафаэль гроша ломаного не стоит…» --  пренебрежительно заявляет он. павла  петровича такой подход откровенно шокирует. 

 

но самый главный, самый острый и самый сложный конфликт, на мой взгляд, происходит в социальном аспекте.   сложность его в том, что взгляды павла петровича и базарова, противоречат друг другу в теоретическом и практическом проявлениях. сравним: базаров на словах называет народ темным и невежественным – а на практике слуги считают его «своим», симпатизируют ему. павел петрович на словах народ защищает, говорит о нем почтительно – а в жизни отворачивается от мужиков и нюхает одеколон.  что же происходит? явное противоречие!

 

но в наше время нет столь резкого социального неравенства, «мужики» канули в лету. так может быть, и проблема отцов и детей исчезла окончательно? попробуем теперь ответить на этот вопрос, перенеся разногласия между павлом петровичем и базаровым на наши дни.

 

в наше время молодежь также ведет себя более непринужденно. молодость сама по себе лишена чопорности и официозности, свойственной старшему поколению.  в духовно-нравственных вопросах   также редко находится взаимопонимание между младшим и старшим поколением, редко вкусы – в музыке, живописи, . молодежь зачастую вообще считает все это неважным.  что же получается на практике?

 

старшее поколение отчаянно защищает все то, что было создано в их время. оно не в силах смириться с мыслью о том, что ценности меняются, оно отстаивает их  до конца, даже не задумываясь над тем, что, возможно, новые взгляды и идеи ничуть не хуже. а молодое поколение, отрицая принципы, подобно базарову, в то же время насаждает новые принципы. базаров ведь даже не отдавал себе отчета в том, что у него тоже есть принципы – свои, им придуманные!

 

есть ли правые и виноватые в этом конфликте? лучше или хуже новые взгляды и вкусы? да ничуть они не лучше или хуже – они просто другие. и избежать конфликта между поколениями практически невозможно: старшие так и будут стоять на том, что в их время все было лучше, а младшие упорно будут внедрять в жизнь свежие планы и идеи.   и это нормально и естественно, ведь молодость полна сил и активна, у нее все впереди. «старики» же уже выполнили свою жизненную программу, им не нужна активность, они хотят покоя. где уж тут достичь взаимопонимания!

 

итак, приходим к выводу, что проблема отцов и детей была, есть и, скорее всего, будет существовать независимо от смены политического, или  социального устройства.