Сочинение-миниатюра веселая масленица

Март связан в народном сознании прежде всего с неделей широкой масленицы, считающейся самым веселым, разгульным праздником. в природе уже чувствуется приближение тепла, солнце пригревает по-весеннему, и в это время первых оттепелей народ празднует беспутную-«соромную» неделю, предшествующую великому посту. праздник связан с весенним возрождением к жизни светлой богини плодородия - веселой красавицы лады, которая отправлялась на поиски усыпленного зимой-мораной своего возлюбленного леля - бога месяца мая. лада шла, окруженная многочисленными веселыми, добрыми и проказливыми спутниками полубожественного, полусмертного происхождения, а злую зиму-морану сопровождали духи тьмы, холода и бед.         красавица лада и стала масленицей, справляющей языческую тризну по умирающей зиме и всем «прежде почившим». вся масленичная неделя связана с поминовением родителей, что выражается в обычае печь блины, являвшиеся необходимой принадлежностью поминок. «первая оттепель - вздохнули родители», - говорилось в старину. первый испеченный масленый блин клали на окошко - для родителей, приговаривая при этом: «честные наши родители! вот для вашей душки блинок! »         на масленицу издавна существовала традиция строить из снега и льда снеговиков, возводить снежные крепости, кататься на санках с гор.         в первый день масленицы - понедельник - встречали праздник. масленицу, наряженную и разукрашенную лентами и тряпками, возили по деревне, снаряжая целый поезд из саней.         вторник назывался «заигрышами» - народ играл и веселился, развлекаемый бродячими скоморохами. специально возведенные «снежные городки» брались приступом, а иногда устраивались и кулачные бои «стенка на стенку», что доставляло удовольствие и зрителям, и даже самим участникам.         в масленичную среду - «лакомку» начиналось великое объедение, а в четверг все съеденное «запивалось», шел самый широкий разгульный день, который назывался «разгуляй-четверг» или «широкий четверг».         пятница называлась «тещины вечерки» - в этот день зятьям полагалось навещать тещ. суббота считалась «золовкиными посиделками» (невестки приглашали к себе золовок). оба эти дня в народе посвящены хождению по родне.         но - «не все коту масленица» - наступало воскресенье, последний день масленицы, имевший несколько названий: «проводы», «прощание», «прощеный день». на проводах сжигалось чучело зимы-мораны. после народ расходился по домам, и начиналось «прощанье» - обряд, сохранившийся и до нашего времени. просили прощения и прощали других родные, знакомые, первые встречные. обряд этот связан и с христианской традицией, известной с хvii столетия - прощеным воскресеньем. в «прощеный день» справлялись и поминки по родителям, которых не забывали всю праздничную неделю. для тех, кто не успевал нагуляться за неделю, существовала « масленица». так говорят в народе об опохмеляющихся в чистый понедельник. «широка река маслена, затопила и великий пост! » - говорилось о тех, кто доедал в первый постный день оставшиеся после праздника кушанья и «полоскал рот» недопитым вином.         по народным приметам, если в воскресенье перед началом масленичной недели будет ненастье, то летом можно ждать большого урожая грибовю          второй весенний месяц называется апрелем не случайно: по народному поверью, в апреле земля преет. «март пивом, а апрель водою славится», - говорят в народе. в апреле снег тает уже неостановимо, как неостановим приход настоящей весны, с теплом, свежей зеленью. «начало апреля в снегу, конец - в зелени», - говорят об этом месяце.         раньше на руси этот месяц назывался «пролетником», так как предвещал скорый приход лета; у поляков он носил название «кветень»; чехи и словаки именовали апрель «дубень». в древней руси он был вторым месяцем; позже, до 1700 года, он считался восьмым, а после реформы петра i стал четвертым по счету.