Відшукай і обведи слова, що виражають збірні поняття. Слова мают бути розташовані по вертикалі або горизонталі.
влікарн
ap к
впм б
нол o p e
тфуд е д д
aomi ф пя
жлбйi y
I
i
н M
та а к
в i с д с
кр
та к
к
в о 0
a
C
а
p
Т
B
В
О
П
куфронОНУ
у в
а
p
e
T
а
CA

фрэнсис бэкон(1561-1626), философ и политический деятель, –основательэмпирического  направленияв философии нового времени. суть основной философской идеи ф. бэкона –  эмпиризма  – заключается в том, что в основе познания лежит исключительно  опыт. чем больше опыта накопило человечество, тем ближе оно к истинному знанию. истинное значение, по бэкону, не может быть самоцелью. главные знания и опыта – человеку добиться практических результатов в его деятельности, способствовать новым изобретениям, развитию , господству человека на природе. в связи с этим бэконом был выдвинут афоризм, который сжато выразил все его философское кредо:   «знание – сила»

бэкон выдвинул новаторскую идею, в соответствии с которой главным методом познания должна стать  индукция.  под индукцией философ понимал обобщение множества частных явлений и получение на основе обобщения общих выводов. достоинство индукции бэкона – расширение возможностей, интенсификация процесса познания. недостаток индукции – ее недостоверность, вероятностный характер. путь преодоления главного недостатка индукции, по бэкону, – в накоплении человечеством как можно больше опыта во всех областях знания. ф. бэкону принадлежит одна из попыток классифицировать имеющиеся науки. основание классификации – свойства человеческого ума: память, воображение, рассудок. памяти соответствуют науки, воображению – поэзия, рассудку – философия, что составляет основу всех наук.

философия ф. бэкона оказала огромное влияние на философию нового времени, философию, философию последующих эпох: было положено начало эмпирическому направлению в философии; гносеология поднялась из второстепенной отрасли философии до уровня онтологии и стала одним из двух главных разделов любой философской системы; определена новая цель философии – человеку добиваться практических результатов в его деятельности; предпринята первая попытка классифицировать науки.

рене декарт(1596-1650) – видный французский философ и ученый- – основатель  рационализма  в философии нового времени.рационализм имеет два направления –  онтологическоеи  гносеологическое. согласно онтологическому рационализму в основе бытия лежит разумное начало (то еесть бытие разумно). в этом смысле рационализм близок к идеализму. однако рационализм не тождественен идеализму, так как смысл рационализма не в первичности идей по отношению к материи (бытию), а именно в разумности бытия. основная идея гносеологического рационализма заключается в том, что в основе познания также лежит разум. главными аргументами рационалистовбыли следующие: сам по себе опыт, не переработанный разумом, не может лежать в основе познания и разум способен самостоятельно делать открытия, которые первоначально не были основаны на опыте и лишь впоследствии подтверждены опытным путем.

1.психологического равновесия не существует как такового. психологически уравновешенным может быть только робот. 2. стрессом все люди, главный признак это душевная пустота. единственный выход это заполнять пустоту людьми и занятиями которые по душе, это ослабит стресс но он не исчезнет. 3.стрессом нельзя , можно только сдерживать, но это приводит к его консервированию внутри тебя и усугублению. 4. единственно верным решением конфликта является признание правоты другой стороны во благо себе и своим нервах.