ЩО Є БІОЛОГІЧНОЮ, А ЩО — СОЦІАЛЬНОЮ ОСНОВОЮ ДЛЯ ФОРМУВАННЯ ХАРАКТЕРУ?

Эмоциональный интеллект — это умение распознавать свои и чужие эмоции и управлять ими. Если IQ измеряет интеллектуальные, логические и аналитические человека, то EQ ― личные и социальный навыки. Получится подружиться с эмоциями ― сможете наладить отношения и с людьми.

Если понятие коэффициента интеллекта (IQ) существует больше ста лет, то об EQ заговорили только в 1990 году, когда в научном журнале появилась небольшая статья, которая так и называлась — Emotional Intelligence. Ее написали исследователи Джон Майер и Питер Саловей, которые нашли доказательства того, что эмоциональный интеллект можно рассматривать как отдельный вид интеллекта и считать разумной формой подхода к тем данным, которые мы получаем посредством эмоций.

Статья вышла, но ее почти никто не прочитал, поэтому вся слава досталась Дэниэлю Гоулману — журналисту The New York Times, который в 1995 году переработал статью и написал книгу «Эмоциональный интеллект: почему он может иметь большее значение, чем IQ». В ней он описал четыре основные составляющие EQ:

ответ:

чтобы дать ответ на вопрос: "какой смысл жизни человека? ", нужно объяснить сначала все составляющие термины. "жизнь" понимается, как категория нахождения человека в пространстве и времени. "смысл" не имеет такого определённого обозначения, так как понятие встречается в научных трудах, и также в повседневном общении. если разобрать само слово, то получается "с мыслью", то есть понимание какого-то предмета или воздействие с ним, с определёнными мыслями.

смысл проявляется в трёх категориях — онтологическом, феноменологическом и личностном. за онтологическим взглядом все предметы, явления и события жизни имеют смысл, в зависимости от их влияния на его жизнь. феноменологический подход гласит, что в сознании существует образ мира, в который входит личностный смысл, который даёт оценку объектов лично для человека, обозначает ценность данного явления или события. третья категория — это смысловые конструкты человека, которые обеспечивают саморегуляцию. все три структуры обеспечивают человека пониманием его жизни и раскрытием истинного смысла жизни.

проблема смысла жизни человека тесно переплетена с его предназначением в этом мире. например, если человек уверен, что его смысл жизни в том чтобы внести в этот мир добро и божью благодать — его предназначение быть священником.

предназначение — это способ бытия человека, оно определяет его смысл существование с самого рождения. когда человек чётко видит свою цель, знает, чем ему заниматься, он полностью всем своим телом и душой отдаёт себя этому. в этом и заключается предназначение, если человек не выполняет его, он теряет смысл жизни.

когда человек думает о своём предназначении в жизни, он приближается к мысли о бессмертии духа человеческого, своих поступков, их значении сейчас и в будущем, того что после них останется. человек по природе своей смертен, но раз уж ему дана жизнь, он должен понимать, что все, что с ним связанное в этом недолгом отрезке его жизни, ограничено только датой его рождения и смерти. если человек хочет выполнить своё предназначение, он будет делать поступки, которые будут социально важными. если человек не будет верить в бессмертие души, его бытие будет немыслимым и безответственным.

смысл жизни и предназначение человека — это жизненно важное решение. каждый человек сам выбирает, как себя воспринимать, как личность, тело и душу, и потом раздумывать над тем, куда нужно идти и что нужно делать. когда человек обрёл истинное предназначение, он становится более уверенным в ценности своей жизни, чётко может выстроить свои жизненные цели и относиться к миру с добротой и за дарованную жизнь. предназначение, как река, по течению которой плывёт человек, и если он сам не знает к какой пристани ему плыть, ни один ветер не будет ему попутным. религия видит своё предназначение в служении богу, психологи — служении людям, кто-то в семье, кто-то о сохранении природы. и нельзя кого-то осуждать за избранный им путь, каждый поступает, так как хочет, как чувствует.