13. Установите соответствие: к каждому понятию первого столбца подберите соответствующее определение из второго. Запишите в таблицу буквы выбранных ответов. I II 1) Спрос А) Борьба за потребительский рынок. 2) Товар Б) Продукт, произведенный производителем для продажи Предложение В) Определенная ценность покупки Цена Г) Определенное количество товаров и услуг, выброшенных на рынок по цене производителя Конкуренция Д) Общепринятое средство платежа, которое потребитель может обменять на любые товары и услуги 14. Запишите слова пропущенные в следующей фразе: «Человек – существо _; это значит, что _. 15. Распределите перечисленное ниже следующим образом: I гр. - позиции должны представлять предписанный статус, II гр. – позиции достигаемого статуса. Буквы в каждой тройке записать в алфавитном порядке следования. 1 гр.-…, …, …; 2гр.- …, …, … . а) пол, б) образование, в) материальное положение, г) возраст, д) квалификация; е) социальное происхождение; ж) профессия; з) национальность; и) положение в обществе.

Слово «феодализм» (первоначально, термин судебной практики) использовалось английскими юристами XVII века как обозначение типа собственности. Как общественно-политический термин его употреблял Буленвилье и вслед за ним Монтескьё. Представление о феодализме как об этапе социально-экономической истории человечества, соответствовавшего в Европе Средневековью, развивается во французской историографии начала XIX века, прежде всего у Гизо.

По отношению к Руси концепцию феодализма впервые применил Н. А. Полевой в своей «Истории русского народа» (т. 1—6, 1828—1833). В дальнейшем Н. П. Павловым-Сильванским была предпринята попытка обосновать концепцию «русского феодализма».

В марксизме феодализм рассматривался в качестве одной из общественно-экономических формаций, более высокой по сравнению с рабовладением. Философ А. Д. Майданский указывает, что формации не выводились Марксом, а лишь констатировались как эмпирические данные[1], а само «понятие экономической формации остаётся у Маркса наполовину эмпирическим (об этом свидетельствует хотя бы то, что в разных работах он упоминает разное число формаций)»[2].

В XX веке различные исторические школы выдвигали разные концепции феодализма; некоторые вообще не использовали этот термин.

Объяснение:

Көптеген адамдар, кейбір жылдарда шығыс күнтізбесінде екі есе есімге ие болғаны туралы сұрақ тудыруы мүмкін . Мысалға, бұл Rabbit-Cat жылы. Қандай жылдар оған сәйкес? Айта кету керек, бұл цикл 12 жылда бір рет қайталанып отырады, сондықтан белгілі бір уақыт кезеңі ішінде белгілі бір жануарлар жылына тағы да робот болады. Сандық түрде (Қояндарға қатысты) келесі жылдар болды: 1963, 1975, 1987, 1999 және 2011 жыл. Дегенмен, неге Cat және Rabbit? Аңыз бойынша: бір уақытта (жануарлардың шығыс күнтізбесінде анықталған кезде) адамдар Буффало мен Тайгер арасындағы шайқаста соншалықты төртінші орынға - Кота немесе Қоянға кімнің жібергенін жіберіп жіберді. Кем дегенде, олардың кінәсін тегістеп, осы екі жануарлар арасында төртінші орынды бөлді.