Дано вектор p = (6 .-8.0 ) Знайдіть координати вектора:
а) 2 p; б) − p; в) −1 5p г) 1\2p; ґ) 0⋅p.

Рим о философии в публичном пространстве – её месте и роли в обществе – то чаще всего речь идет о том, чем философия может быть полезна для других сфер познания и деятельности, на что её можно обменять. и мы, люди, занятые в области философии, как правило, жалуемся, что философия слабо востребована, что дела в обществе шли бы намного лучше, если бы более полно использовался её потенциал и люди, в особенности власти, больше бы прислушивались к тому, что говорят философы. помню разговор со своим сокурсником через пару лет после окончания университета, он преподавал философию в торговом институте. на мой вопрос, как он справляется со своей , он ответил: «всё ничего, одно угнетает: студенты, будущие товароведы,  не понимают, и я не могу вбить им в голову, насколько важна философия в их будущей профессии».   предлагаю взглянуть на философию, её место и роль в обществе, отталкиваясь не от философии и философов, а от общества. в том, что мы, люди, вовлеченные в философию, высоко ценим её и считаем важной для разумного жизнеустройства и в индивидуальном, и в социальном плане, это вполне естественно, естественно хотя бы в силу той логики, в силу которой каждый кулик свое болото хвалит. а как общество в целом и   в различных его сегментах воспринимает философию и философов? как оно относится к ним? как, говоря образно, философия выглядит в зеркале общественного сознания?   1. если говорить предельно обобщенно и обозначить основную доминанту общественного восприятия философии и философов, то можно сказать:   их не любят.  отсюда и название темы сегодняшнего разговора. кстати, когда была объявлена тема доклада, многие (и коллеги по цеху, и знакомые из нефилософских кругов) обнаружили живой интерес и откликнулись репликами на формулировку темы, из которых явствовало, что саму констатацию того, что философию и философов не любят, они принимают как нечто самоочевидное. конечно, можно найти примеры какого-то иного отношения к философии и философам – восторженного, благосклонного, ироничного, враждебного и т.п. но все-таки, превалирующая и более основательно закрепленная в общественном сознании тенденция состоит в том, что  философов не любят.

(7/15 - 3/40 - 1/24) : 0,7 : (2,4 * 1/3 - 3) * 5/11 - 1 5/6 : (3/4 - 1 2/3) : (4/9 - 5/12 + 0,75) * 3/7 =  (7/15 - 3/40 - 1/24) : 7/10 : (24/10 * 1/3 - 3/1) * 5/11 - 11/6 : (3/4 - 5/3) : (4/9 - 5/12 + 75/100) * 3/7 = ((56-9-5)/120) * 10/7 : (8/10 - 3/1) * 5/11 - 11/6 : (3/4 - 5/3) : (4/9 - 5/12 + 75/100) * 3/7 = 42/120 * 10/7 : (-22/10) * 5/11 - 11/6 : (-11/12) : (1/36 + 75/100) * 3/7 = 42/120 * 10/7 : (-22/10) * 5/11 - 11/6 *  (-12/11) : 14/18 * 3/7 = 6/10 * (-10/22) * 5/11 - 11/6 * (-12/11) * 18/14  * 3/7 = -3/11 * 5/11 - 11/6 *( - 12/11) * 18/14 * 3/7 = -15/121 + 2 * 18/14 * 3/7 = -15/121 + 18/7 * 3/7 = -15/121 + 54/49 = (-735+6534)/5929 = 5799/5929