Установить сходимость или расходимость несобственных интегралов от неограниченных функций, исходя из определения несобственных интегралов второго рода

Возьмем города а,в,с,м,к,т создадим модель, чтобы между этими провести дороги так, чтобы из каждого города исходило ровно 5 дорог. а--в | х | с--м | х | к--т в этой схеме с и м соответствуют 5 дорог. чтобы у остальных городов было не по 3, как на рисунке, а по 5 дорог, нужно провести дороги ат,ак,вт и вк. теперь у каждого из 6 городов по 5 дорог. это минимальный набор городов, между которыми можно устроить сеть дорог с условием, что к каждому из городов подходит 5 дорог. суммируя все связи по вертикали, горизонтали и диагоналям находим, что в данном блоке 15 дорог. в исландии рассматривается 24 города 24: 6=4-блока по 6 городов следовательно, в исландии 15*4=60 дорог. кубинские города соеденены сетью из 140 дорог. поскольку пропорции между количеством городов и дорог сохраняются прежние, используем следующую пропорцию: 24города -- 60дорог ? городов-- 140 дорог отсюда : (24*140): 60=56 кубинских городов ответ: 60 исландских дорог, 56 кубинских городов.

Согласно маслоу, «человеческие потребности располагаются в виде иерархии. иными словами, появлению одной потребности обычно предшествует удовлетворение другой, более насущной. человек — это животное, постоянно испытывающее те или иные желания» (maslow, 1943, p. 370). маслоу определяет пять наборов целей, которые он именует базовыми потребностями. к ним он относит: нужды, потребность в безопасности, потребность в любви, потребность в удовлетворении чувства собственного достоинства и, наконец, потребность в самоактуализации. иерархическая природа этих потребностей или целей означает, что «доминантная цель монополизирует сознание и определенным образом стимулирует и организует различные способности организма, потребные для ее достижения. менее насущные потребности минимизируются, или даже забываются, или отрицаются» (maslow, 1943, pp. 394–395). основанием этой иерархии маслоу считает потребности и, прежде всего, потребность в пище.