(неужели зло так привлекательно) тема для сочинения по творчеству лермонтова! 45 ,напишите от себя

  писать стихи лермонтов начал еще в детстве. не прекращал он занятий ни в благородном пансионе, ни в юнкерский период. одно из первых произведений, появившихся в печати, была поэма “хаджи абрек”, опубликованная без ведома автора в 1835 году. по воспоминаниям одного из мемуаристов, пушкин, прочтя поэму, высоко оценил ее и предсказывал поэту большое будущее. широким читательским кругам имя лермонтова стало известно после разошедшегося в многочисленных списках его стихотворения “смерть поэта”.         погиб поэт! — невольник чести —          пал, оклеветанный молвой,          с свинцом в груди и жаждой мести,          поникнув гордой         эти гневные и трагические строки прозвучали в траурные дни гибели а. с. пушкина. в эти дни россия вновь обрела великого поэта — михаила юрьевича лермонтова. обрела, чтобы через четыре года оплакать его гибель.         тематика стихотворений лермонтова необычайно широка. за свою короткую жизнь он создал огромное количество философских, романтических, патриотических стихотворений, о любви и дружбе, о природе, о поисках смысла жизни. безумное увлечение юным лермонтовым поэзией великого романтика байрона определило его принадлежность к направлению, которое носит название бунтарского, байро-новского романтизма.         душа и личность интересуют лермонтова как главные реальности бытия. тайна жизни и смерти воспринимается им в рамках вечной жизни духа. таким образом, мы находим ключе вые слова к миропониманию поэта: оно строится на понятиях “личность” и “судьба”. лермонтов исследует сложный духовный мир человека, чья мысль вечно бодрствует в стремлении познать истину и достичь абсолютного совершенства. эта тяга к идеалу при осознании несовершенства мира и человека есть удивительная, чисто лермонтовская трактовка основного романтического конфликта между несовершенством мира вообще и идеальными устремлениями личности. в этот внешний конфликт романтизма лермонтов привнес глубочайший внутренний конфликт личности, постоянное противоборство разнонаправленных сил — сил добра и зла — в душе человека.         исследуя истоки добра и зла, лермонтов приходит к пониманию важнейшего жизненного закона: и добро, и зло находятся не вне человека, но внутри него, в его душе.