20. С кем жила старая барыня: a) С сыновьями
б) Одна
в) С дочерями
И. С.Тургенев «Муму»

Из собственных детских воспоминаний, у меня надежно закрепился в памяти забавный случай: как-то раз, перед отправкой на экскурсию в городской музей, стоим с одноклассниками у входа в школу, ждем классного руководителя. в это время, один из мальчишек, по имени коля, с порога дергает дверь: то закрывает ее, то открывает, да так медленно, со скрипом. мы с подружкой находимся перед дверью и мирно беседуем о своем, о девичьем. противная дверь с колькиной открывается так широко, что закрывает меня. в какой-то момент мне это действо так надоело, что я со всей силы толкнула дверь и закричала во весь голос: «уходи дурак! надоел! ». сначала я не поняла, отчего громко засмеялись, но представьте мое смятение, и огромное, всепоглощающее чувство стыда, когда я поняла, что на этот раз это был не коля, а директор школы – иван петрович!

Рассказ лескова «человек на часах» был написан в 1887 году. это произведение повествует об одном случае, которое писатель называет «отчасти придворным, отчасти анекдотом» . но, я думаю, в своем рассказе лесков затрагивает много важных проблем. все они заставляют меня о многом задуматься. что же произошло? ночью часовой постников стоял на своем посту. и вдруг он услышал, что человек попал в полынью и тонет. перед часовым встает проблема. он думает, спасти ли ему утопающего или же остаться на посту. ведь постников – солдат. это значит, что ему нельзя нарушать присягу. он клялся императору в своей верности, клялся перед российским флагом на библии. лесков заставляет задуматься, что же важнее: жизнь человека или верность присяге. но постников знал, что если о его нарушении узнают, то ему грозит много бед. этого героя могли сослать на каторгу и даже расстрелять. все же постников принял решение спасти утопающего. я думаю, что он сделал правильно. мне кажется, что жизнь людей важнее всего. а военное начальство должно ценить тех солдат, кто жертвует собой ради спасения других людей. этот поступок постникова показывает, что герой умеет принимать решения, умеет действовать по ситуации. но военное руководство не оценило героического поступка часового. оно не только посадило постникова в карцер, но и назначило ему наказание за нарушение устава. герою «всыпали» двести ударов розгами. сам подполковник свиньин ( говорящая фамилия! ) пришел убедиться, что «нервный постников был «сделан как следует» . после порки герой лежал в лазарете. но самое удивительное, что он был судьбе и начальству, что легко отделался. каким же нужно было быть запуганным человеком, чтобы подумать такое! батальонный командир свиньин, по получении донесения об исполнении экзекуции, тотчас же сам отечески навестил постникова в лазарете и, к удовольствию своему, самым наглядным образом убедился, что приказание его исполнено в совершенстве. сердобольный и нервный постников был "сделан как следует". свиньин остался доволен и приказал дать от себя наказанному постникову фунт сахару и четверть фунта чаю, чтоб он мог услаждаться, пока будет на поправке. постников, лежа на койке, слышал это распоряжение о чае и отвечал: - много доволен, ваше высокородие, за отеческую милость. и он в самом деле был "доволен", потому что, сидя три дня в карцере, он ожидал гораздо худшего. двести розог, по тогдашнему сильному времени, мало значили в сравнении с теми наказаниями, какие люди переносили по приговорам военного суда; а такое именно наказание и досталось бы постникову, если бы, к счастию его, не произошло всех тех смелых и тактических эволюции, о которых выше рассказано. в забитости солдат во многом виновато их начальство. и лесков ясно нам это показывает. узнав о подвиге постникова, все военное начальство всполошилось. но по какой же причине? чтобы не дошло до государя императора, что один солдат нарушил присягу. подполковник свиньин волнуется, что это отразится на его карьере. генералу кокошкину просто все равно, потому что это происшествие его не касается. генерал улаживает «дельце» . лжеспаситель получит медаль за спасение утопающего, а спаситель – двести розог. лесков показывает, что армейское начальство – это «мертвые» люди. вся их жизнь подчинена присяге. для них она дороже живых людей. редкое исключение составляют такие офицеры, как миллер. но их не любят и ругают за «гуманизм» . но не только армейская жизнь пронизана несправедливостью, черствостью и злом. жизнь в сете подчинена тем же законам. в конце рассказа писатель показывает нам это. священник, до которого дошла с постниковым, подробно расспросил обо всем у свиньина. но и он не осудил никого из служак, не постникова. этот владыка отделался «мудреными» фразами. мне кажется, он просто утолил свое любопытство, послушав о «мирских делах» .