Э. Т.А. Гофман Щелкунчик и Мышиный король пожайлуста

2 Украшенная рождественская ель изображалась не только писателями, но и художниками.

Рассмотри репродукции картин современных художников. Какое событие изображено на них?

Напишите небольшой рассказ по этим картинкам Отметьте следующие моменты:

Как зовут детей? В какой семье воспитываются? Какое у них было настроение в рождественское утро?

Исполнились ли их желания?

Мороз и солнце; день чудесный!   еще ты дремлешь, друг прелестный —  пора, красавица, проснись:   открой сомкнуты негой взоры  навстречу северной авроры,  звездою севера . 1,2,4,5 - женская  3,6 - мужская  в зависимости от положения ударения в рифмованном слове различают три рода рифмы:   - мужскую, где ударение стоит на последнем слоге рифмованного стиха;   - женскую, где оно на предпоследнем;   - трёхсложную, дактилическую, в которой ударение — на третьем слоге от конца.  рифмовка:   1 и 2 - смежная  3 и 6, 4 и 5 - кольцевая (опоясывающая).

соглашусь с предыдущим ответом: немаловажное место в комедии д. и. фонвизина «недоросль» занимает осуждение такого порока, как невежество и подрастающего поколения (недоросль митрофанушка) , и тех, кто занимался его «воспитанием» : госпожи простаковой, которая является его матерью, и её родного братца тараса скотинина. митрофан не дружил с таблицей умножения, слово дверь относил то к существительным, то к прилагательным, понятия не имел о том, что такое , – современные подростки, не умеющие и не желающие читать и не способные определить, против каких пороков направлена комедия фонвизина, ненамного отличаются от этого дитяти в умственном отношении.

кроме того, в комедии грубость, невоспитанность, жестокость помещиков, в том числе и митрофана, который свою няню еремеевну именует «старой хрычовкой» , высмеиваются семейные отношения, построенные на неуважении друг к другу, на отсутствии настоящей любви. господин протаков – муж-подкаб8лучник, боящийся высказать своё мнение и хоть чем-то рассердить свою властную и скорую на руку (дело до драк доходит – драку простаковой со скотининым мы имеем счастье наблюд7ать на сцене) . митрофан быстро понял, кто в доме хозяин, поэтому старается угодить во всём матушке ( мать, увидев во сне, как она била отца: «ты так устала, колотя батюшку! » ) но когда мамаша лишилась своих крепостных (их в опеку берёт государство из-за жестокосердия, то есть жестокого обращения с ними, простаковой) , митрофан с ней не церемонится: отталкивает мать.

большим пороком фонвизин считает и слепую материнскую любовь, которая т7олько вредит ребёнку.

жадность, руководство в жизни только соображениями материальной выгоды тоже осуждается драматургом. это показано в сценах противоборства двух «женихов» софьи: тараса скотинина и митрофана. скотинин был готов жениться на бедной дальней родственнице только потому, что у неё есть деревеньки, а в деревеньках водятся свинки, до кот7орых он большой охотник, а когда узнал, что софья стала богат6ой наследницей, тем более не желает отказываться от женитьбы. митрофан возжелал жениться на софье после того, как узнал, что её дядюшка стародум сделал её своей наследницей. «не хочу учиться, хочу жениться! » – самая знаменитая фраза недоросля митрофана, которая со времён создания комедии и до наших дней кнечно же, в комедии осуждается такой социальный порок, как крепостное право, хотя фонвизин и не предлагает его отменить, а считает, что помещики должны заботиться о благополучии и процветании своих крепостных. простаковы и скотинин с крепостными не церемонятся: жестоко наказывают их за малейшую провинность, а чаще и при отсутствии какой бы то ни было вины, обирают до нитки. сама простакова признаётся: «с тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. такая беда! »