Антуан де Сент-Экзюпери маленький принц чистота восприятия мира как величайшая ценность(отзыв)

Герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов проявляет смелость на протяжении всей войны. Он преодолевать страх смерти, плена, сражений.

А. С. Пушкин в романе «Дубровский» создает образ смелого Владимира, главного героя. Дубровский не боится совершать отважные поступки во имя и ради любви

Н. В. Гоголь в повести «Тарас Бульба» создает образы казаков, всех до единого бесстрашных, готовых отдать жизнь за Сечь, за казачество.

Петр Гринев, герой «Капитанской дочки» А. С. Пушкина, раскрывает себя как смелого воина.

Слово о полку Игореве» — одно из самых древних дошедших до нас произведений русской литературы. Именно в этом тексте показана сила и легендарная смелость русских воинов.

Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Бородино» повествует о бесстрашии русских воинов во время Отечественной войны 1812 года

Татьяна Ларина, героиня пушкинского романа «Евгений Онегин», поступила по-настоящему смело, открыв свои чувства Евгению

"Преступление и наказание" - один из самых известных романов Фёдора Михайловича Достоевского, изучаемых в школе. Как известно данное произведение входит в так называемое "Пятикнижие" романов Достоевского, а именно это: "Преступление и наказание", "Идиот", "Братья Карамазовы", "Бесы", "Подросток".

Объяснение:

Здесь прослеживается отсылка (если литературным языком, аллюзия) на  библейское "Пятикнижие Моисея" (написанное разными авторами, в разное время) - это пять первых книг Ветхого Завета (древнейшая часть Библии) и Танаха (еврейской Библии). Моисей, создавший пятикнижие, руководствовался самим Богом в написании текстов, тогда как произведения Достоевского наполнены православными мотивами, сама цель их - обращение к религии и вере (заблудшая душа взирает к божественному началу). На примере романа "Преступление и наказания" можно понять, что цель самого произведения донести до читателей саму грешную мысль о совершении преступления. За любое беззаконие человек обязан понести наказание, но не обязательно тюремное или подсудное, это кара мук ужаснейших совести, которые позволили совершить страшнейший грех - смертоубийство. Воплотив бесчеловечную теорию о "право имеющих" (людях "необыкновенных") и "тварях дрожащих" (людях "обычных"), Раскольников разрушает в первую очередь свой разум, свою действительность. Изначально главный герой - человек верующий, справедливый, с добрым сердцем, о чём свидетельствует сон Родиона перед преступлением (он видет клячонку, которую запрягают в огромную тележку и заставляют при этом бежать в припрыжку, когда же та не слушается, её избивают железным ломом и затем добивают топором. Маленький Родион при этом зрелище испытывает боль, его сердце сжимается от скорби и страдания). Совершив преступление, убив Алёну Ивановну и ей сводную сестру Лизавету, он идёт против своего сознания, против Бога. В развязке произведения именно Евангелие, прочитанное Соней Мармеладовой, возращает его к действительности, позволив понять, на сколько его горделивое высокомерие было противоестественно для человека. Вера воскрешает Родиона, он бросается на колени перед Соне и начинает рыдать.