Можно ли самого рассказчика, Макара Чудру, назвать романтическим героем? Аргументируйте свой ответ.

Совокупность воинских доблестей и добрый, честный нрав составляют главнейшие черты богатыря, но недостаточно одних доблестей, надо ещё, чтобы вся деятельность богатыря имела религиозно-патриотический характер. вообще народ идеализирует своих богатырей, и если он гиперболически представляет их качества: силу, ловкость, тяжёлую походку, оглушительный голос, продолжительный сон, то всё-таки в них нет той зверской обжорливости других являющихся в былинах чудовищных великанов, не принадлежащих к разряду богатырей.

Говоря о том, кто из героев принадлежит «веку минувшему», а кто — «веку нынешнему», надо чётко проговорить следующее: а. с. грибоедов создал бессмертные характеры, своего рода ар­хетипы, то есть изначальные типы людской породы. в любом обществе, в том числе и современном, мы можем найти всех представителей этой комедии. другое дело, что со временем, ес­тественно, эти персонажи видоизменяются, и теперешний фаму­сов вряд ли будет так открыто проповедовать раболепие перед начальством как несомненную заслугу и показатель ума. точно так же откровенное подлое лицемерие молчалина теперь, как правило, скрыто и таится в глубине души, выходя наружу лишь изредка. такие, как чацкий, — вечное завтра общества, его энергия, неукротимая воля, толкающая всех на проявление своего истин­ного лица. он, несомненно, принадлежит к «веку нынешнему», как, , и тонкий хитрец молчалин, который, несмотря на отсутствие высокого происхождения, умеет втереться в доверие к сильным мира сего и использовать их в своих маленьких под­леньких интересах. сам фамусов, или скалозуб, или кто-либо другой из знатных гостей, конечно, принадлежат «веку минувшему». в них нет ми­нимально необходимой для существования в изменяющихся ус­ловиях гибкости поведения. тот же болтун репетилов, готовый пристроиться к любой компании, чтобы после превозносить её, гораздо более живуч, нежели бестолковый скалозуб. на смену монолитным тугодумам и откровенным глупцам приходят хит­рые, обходительные плуты и многословные дуралеи, пытающие­ся выдать себя за нечто привлекательное, то есть происходит по­степенное невольное соотнесение себя с неким идеалом, и начинаются первые, ещё неумелые попытки играть благовидные роли.