Якій добі римської літератури належить творчість вергілія? ​

МАЗЕПА Сей пришлец в стране пустынной\ Был Мазепа, вождь седой; \ Может быть, еще невинной, \ Может быть, еще герой. \ Где ж свидание с Мазепой\ Дивный свету царь имел? \ Где герою вождь свирепой\ Клясться в искренности смел? Кондратий Рылеев 1823 ДУМЫ\XVIII. Петр Великий в Острогожске  

МАЗЕПА В доме снеди росли, и готовился пир, так распорядился Мазепа, \ третий день во дворце блюда стояли, и уже менялся их запах, \ мычали коты от обжорства и неподвижно пересекали залы; дичая, \ псы задыхались от пищи, под лавками каменели, треща хрящами, \ рыбы лежали - пока их усыпляли, они подметали хвостами двор, \ зеркала намокали в пару говяжьих развалов, остывал узвар, \ тысячи щековин солёных, мочёные губы, галушки из рыбных филе, \ луфари и умбрины в грибной икре черствели в дворцовой мгле; Алексей Парщиков Из книги «ВЫБРАННОЕ» 1996 Из цикла «Я ЖИЛ НА ПОЛЕ ПОЛТАВСКОЙ БИТВЫ» ГЛАВА ВТОРАЯ. БИТВА 2.4. Иван Мазепа и Марфа Кочубей  

МАЗЕПА То ласков, то суров и дик, \ Глаза полны огня и тайны \ (Была, знать, доля не легка).. . \ И снова тосты: \ "За Украину, и за Мазепу-старика! " \ Пир для него. Привычной лестью \ Сумел он Карлу обещать \ Свою Украину. Владимир Гиляровский 1907 ЗАПОРОЖЦЫ  

МАЗЕПА Что ты задумал, хитрый Мазепа, \ Что ты замыслил, гетман седой? Кондратий Рылеев 1822 МАЗЕПА  

МАЗЕПА Ведет Мазепа к Карлу гостя, \ И грозный атаман пред ним. \ -- Вот. Гордиенко славный, Костя, \ Пред кем дрожат поляк и Крым. Владимир Гиляровский 1907 ЗАПОРОЖЦЫ  

МАЗЕПА Вокруг Мазепы раздавался\Мятежный крик: пора, пора! \Но старый гетман оставался\Послушным подданным Петра. Александр Пушкин 1828 ПОЛТАВА  

Мазепа мрачен. Ум его\Смущен жестокими мечтами. \Мария нежными очами\Глядит на старца своего. Александр Пушкин 1828 ПОЛТАВА  

МАЗЕПА Накладка. Не сошлось. И вот опять Ты вроде стал без умысла Мазепой. Как все предположить, предугадать В споей игре ненужной и нелепой. Александр Межиров Из сборника 1982 Ах, лицедей, какой же ты мастак,  

МАЗЕПА Один пред конною толпой\Мазепа, грозен, удалялся\От места казни. Он терзался\Какой-то страшной пустотой. \Никто к нему не приближался, \Не говорил он ничего; Александр Пушкин 1828 ПОЛТАВА  

Мазепа, в горести притворной, \К царю возносит глас покорный. \"И знает бог, и видит свет: \Он, бедный гетман, двадцать лет\Царю служил душою верной; Александр Пушкин 1828 ПОЛТАВА  

Мазепа, в думу погруженный, \Взирал на битву, окруженный\Толпой мятежных казаков, \Родных, старшин и сердюков. Александр Пушкин 1828 ПОЛТАВА  

мазепы Лишь на юбилеях ревут Мазепы, \ глиняных уродов \ даруя с тыла. \ Почитать букварь и почтить музеи \ стыдно им, стыдно! Виктор Соснора Кистью показательной по мелу  

мазепыЛишь на юбилеях ревут Мазепы, \глиняных уродов даруя с тыла.

\Почитать букварь и почтить музеи\стыдно им, стыдно! Виктор Соснора

Не знаю что с интернета взяло то и взяла)))

Объяснение:

1)Дата написания.

История создания стихотворения

Стихотворение

написано в 1818 году — в петербургский период творчества Пушкина. Стихотворение

адресовано конкретному человеку: Петру Яковлевичу Чаадаеву (1794-1856), одному

из близких друзей Пушкина еще с лицейских лет.

2)Связь стих-ния

с эпохой

Оно получило

широкую известность, особенно в декабристских кругах, и стало распространяться

в списках. Именно за такие стихи Пушкина постигла опала — он оказался в южной

ссылке. Много позже в 1829 году без ведома поэта это стихотворение в искаженном

виде было опубликовано в альманахе «Северная звезда» .

3)Жанр стих-ния

В данном

стихотворении мы видим проявление такого новаторства: дружеское послание,

обращенное к определенному человеку, перерастает в гражданское обращение ко

всему поколению, которое включает и черты элегии. Обычно стихотворение в жанре

послания адресуется либо другу, либо возлюбленной и по тематике относится к

интимной лирике. Меняя адресата своего стихотворения, Пушкин создает новое по

жанру произведение — гражданское послание.

4)Тема и идея

стих-ния

Главная идея

стихотворения — призыв к единомышленникам отойти от частных интересов и

обратиться к гражданским проблемам. С ней связана вера поэта в то, что

свободолюбивые мечты будут реализованы, и «отчизна вспрянет ото сна» . В

концовке стихотворения звучит весьма редкая в творчестве Пушкина идея слома

всей государственной системы, которая, по мысли поэта, произойдет в ближайшем

будущем («И на обломках самовластья / Напишут наши имена!» ) .

Впервые в этом

стихотворении появляется характерное для дальнейшего творчества Пушкина

соединение гражданской тематики с интимной — любовной и дружеской. В связи с

этим поэт поднимает проблемы гражданского долга и политической свободы в

соединении с вопросами индивидуальной свободы и частной жизни человека, что

звучало в то время крайне необычно.

5)Средство художественной

выразительности использованная автором

Послание «К

Чаадаеву» написано излюбленным пушкинским размером — четырехстопным ямбом.

Помимо жанрового новаторства, с которым связаны особенности развития авторской

мысли и построения стихотворения, оно отличается необычной художественной образностью.

Это отмеченное сравнение стремления к «вольности святой» и любви;

метафорические образы «горения» , эпитеты романтической окраски («под гнетом

власти роковой» , «минуты вольности святой» ) , метонимия высокого стиля («Россия

вспрянет ото сна» ) . Особо следует подчеркнуть символический образ звезды —

«звезда пленительного счастья» , который вошел не только в русскую литературу,

но и стал элементом сознания русского общества.

6)Образ

лирического героя

Лирический герой,

обращаясь к своему задушевному другу, с печалью вспоминает о том, что многие

прежние его идеалы оказались «обманом» , «сном» :

Любви, надежды,

тихой славы

Недолго нежил нас

обман,

Исчезли юные

забавы,

Как сон, как

утренний туман.

7)Ваше отношения

к прочитанному

Обращение к другу

переросло в призыв к вере в идеалы свободы и возможность их достижения,

адресованный всему молодому поколению России. Недаром в последнем четверостишии

употреблено другое, более высокое слово — «друг» заменяется на «товарищ» . А

поэтический образ «звезды пленительного счастья» , завершающий стихотворение,

становится символом надежд на торжество идеалов гражданской свободы.

Объяснение: