Сделайте словесное описание памятника ромео и джульете! надо в школу. только придумайте своё. не из инета. заранее 30 памятник нужно выдумать

создания – стихи написаны в 1825-ом году и посвящены а. п. керн. опубликованы в альманахе “северные цветы” в 1827 г.

тема стихотворения – стихи о неразделенной любви, которая все же спасает человека, возвышает его душу и наполняет жизнь смыслом.

композиция – стихотворение состоит из трех условных частей. первая часть – ностальгическая, где герой тоскует о возлюбленной, вторая – описывает чувство одиночества и страдания героя, третья – возвращает героя к жизни, спасает от отчаяния вновь воскресшее чувство любви.                                                                                              

жанр – любовное послание

стихотворный размер – пятистопный ямб с перекрестной рифмовкой авав.

метафоры – “бурь порыв мятежный рассеял прежние мечты”

эпитеты – “небесные черты”, “безнадежная грусть”, “чудное мгновенье”.

сравнения – “как мимолетное виденье, как гений чистой красоты”.

Илья́ му́ромец  (полное былинное имя  —  илья муромец сын иванович, также встречаются варианты:   илья моровлин, муравленин, муровец, муромлян[2];   илия-змееборец[3])  — один из главных героев   былинного эпоса,  богатырь, воплощающий общий народный идеал героя-воина. илья муромец  «богатырский скок». виктор васнецов. 1914. былинный богатырьмифология: славянскаяпол: мужской полместность: киевская русьпроисхождение: крестьянского происхождения[1]упоминания: «обретение силы ильёй муромцем»; «илья муромец и святогор»; «илья муромец и соловей-разбойник»; «илья муромец и идолище»; «илья муромец на соколе-корабле»; «илья муромец и жидовин» и др.связанные персонажи: святогор,  добрыня никитич  иллюстрации на  викискладе согласно легенде, крестьянский сын[4]  и оберегатель земли от врагов, параличный до 33 лет, получает силу от ангелов-странников, борется с  соловьём-разбойником,  идолищем,  жидовином, татарами и, наконец, окаменевает[5]. впервые появляется в письменных источниках в xvi веке у  ф.  с.  кмиты-чернобыльского  как илья муравленин, у  эриха лясоты  — как илья моровлин, в некоторых былинах xvii века  — как илья мурович или илья муровец[6][7]. некоторыми исследователями отождествляется со святым  илией печерским чеботком, мощи которого покоятся в  киево-печерской лавре.