Сен кан (маленькій принц/льотчик/лис/король/ділок/алка ш)

    впервые маша появляется,когда петр гринев приехал   в   белогорскую крепость. маша-дочь капитана миронова и его жены-василисы егоровны,.как написано в романе,маше осмьнадцать лет,у неё круглое румяное лицо,светло-русые волосы,одета по-простому,но красиво,у маши-"ангельский"голосок она милая,добрая девушка,как говорил   савельич -"ангел божий". машу нельзя не полюбить с первого   взгляда она гриневу не понравилась,потому что швабрин описал ее петру   " совершенною дурочкою".во время обеда мать маши осыпала гринева вопросами. узнав ,что у гриневых триста душ крестьян,она   призналась,что они бедные и у них только одна палашка   крепостная,но все ничего,вот маша-девушка на выданье,а приданого нет : " частый гребень, да веник, да алтын денег (прости с чем в баню сходить.  " гринев посмотрел на машу,она покраснела и даже заплакала.это говорит о том что она чувствительная натура.. маша боялась   звуков ружейных выстрелов и едва не отправилась   на тот свет   от страха,когда на день рождения матери стреляли из пушки,по приказу отца..маша хорошая,отзывчивая девушка.она трогательно ухаживает за гриневым ,после ранения на дуэли со швабриным,кстати дуэль была из-за маши. маша ухаживала за раненым,не отходила от него. она не была жеманницей и сама сказала о своих чувствах к гриневу. маша прямая,она говорит,что не хочет замуж по расчету..она отвергла предложение швабрина,потому что не любит его.,он ей противен,а если за него выходить,это же еще и целоваться надо,а она этого никогда не сможет .петр гринев и маша влюбляются друг в друга.,но отец гринева против брака с машей и поэтому она отказывается венчаться с гриневым ,не получив благословения от родителей петра..во время восстания пугачева ее родители погибают и она осталась сиротой.но маша любит гринева и ничто не может их разлучить.в конце концов они женятся

Відповідь:

Мифология античная -

совокупность представлений древ, греков и римлян о происхождении мира и обществ, устройства, а также воспоминаний о своем Как одна из форм обществ, сознания, М. а. тесно связана с религией, ритуалом, фольклором, так что проведение между ними твердой разграничительной линии вызывает значит., подчас непреодолимые трудности. Кроме того, в худож. оформлении мифа существ, роль играют законы устного творчества, в т. ч. героич. сказания. Наконец, в М. а. объединились различные и разноврем. пласты, выделение к-рых тоже не всегда бесспорно. Поэтому в дальнейшем речь пойдет только об отражении М. а. в художественной литературе антич. мира, в к-рой миф сначала играет соц.-нормативную роль, а затем все больше становится арсеналом образов и сюжетных ситуаций.

Пояснення: