Восстановите последовательность плана. сон элизы. с принцем. архиепископа. дети и мачеха. начинает вязать рубашки. спасение

Одну молитву чудную твержу я наизусть…  м. ю. лермонтов  «молитва» - одно из поздних стихотворений м. ю. лермонтова (написано в 1839 году) . поэтому можно смело сказать, что оно отражает сложившееся миро-воззрение художника.  в минуту слабости или душевной боли поэт обращается к богу. в произведении с психологической проникновенностью передается состояние «душевного просветления» . это состояние противопоставлено «трудной минуте жизни» - обычному для лирического героя лермонтова настроению подавленности, грусти и скептицизма. в данном стихотворении поэт открывается совершенно с другой стороны: он возносит молитву, восхищаясь, удивляясь и радуясь одновременно этому спасительному «мостику» , который приводит героя к «светлым душевным порывам» .  известно, что «молитва» написана для марии щербаковой, княгини, которой художник был увлечен («машенька велела ему молиться, когда у него тоска») . поэтому выше толкование вполне уместно.  вместе с тем, «святая прелесть» предстает и как власть слова над человеком:   есть сила благодатная  в созвучье слов живых…  в самом деле, в нехитрых словах молитвы есть что-то мистическое. и, как бы ни был удручен поэт, в молитве он находит успокоение и черпает новые силы:   с души как бремя скатится  сомненье далеко –  и верится, и плачется,  и так легко, легко…  в дореволюционных работах (например, в работе с. шувалова) стихотворение нередко рассматривалось как свидетельство перехода лермонтова от мятежности к религиозному смирению. но еще в 1841 году в. г. белинский подчеркнул, что «… из того же самого духа поэта, из которого вышли такие безотрадные, леденящие сердце (…) звуки, (…) вышла и эта молитвенная, елейная мелодия надежды, примирения и блаженства в жизни жизнью» . я согласен с утверждением великого критика. по сути, поэт и здесь намекает на свою неудовлетворенность окружающей его действительностью. он остается разочарованным и мятежным, но «живые слова» даруют ему, пусть временное, но такое необходимое избавление от сомнений.  в завершение хочу обратить внимание на необычайную мелодичность произведения. это стихотворение положили на музыку более сорока композиторов! «молитва» вошла и в народный песенный репертуар. по-моему, м. ю. лермонтов – самый «музыкальный» поэт нашей , понимать которого нужно не умом, а сердцем

Жил-был поп, пошел по базару. на встречу ему . поп сказал, что ему нужен работник: повар, конюх и плотник. сказал, что будет служить в год за три щелка попу по лбу, есть попросил вареную полбу. поп согласился. живет в поповом доме, спит на соломе, ест за четверых, работает за семерых. вся семья попа его любит, кроме самого попа, ведь близится расплата. признался попадье. попадья посоветовала задать такую службу, чтобы не смог исполнить. сказал : платить обязались черти мне оброк по самой моей смерти; да есть на них недоимки за три года. сказал собрать с чертей оброк. пошел, сел у берега моря; стал веревку крутить да конец её в море мочить. из моря вылез старый бес, спросил, чего ему надо. сказал, что веревкой хочет море морщить да их проклятое племя, корчить. за то, что не оброка. бес выслал внука. договорились, что кто скорее из них обежит около моря, тот и возьмет полный оброк. сказал подождать младшего брата. в лесу поймал 2 зайцев. к морю опять он приходит. держит за уши одного зайку и отпустил. пустились бесенок и зайка: бесенок по берегу морскому, а зайка в лесок. прибежал бесенок, а уже братца гладит. бесенок пошел за оброком. пошел к деду. старый бес стал тут думать думу. а наделал шуму. бесенок обещал выслать весь оброк, если дальше палку бросит. сказал, что забросит в тучку. испугался бесенок да к деду, а над морем опять шумит. вылез бесенок. теперь сказал: если бесенок поднимет кобылу и пронесет полверсты — оброк его. бес приподнял кобылу, два шага шагнул, на третьем упал. а снес промеж ног — сел верхом. черти собрали оброк. отыскал попа, отдал оброк, платы требовать стал. поп подставил лоб: с первого щелка прыгнул поп до потолка; со второго щелка лишился поп языка; а с третьего щелка вышибло ум у старика. а приговаривал с укоризной: «не гонялся бы ты, поп, за дешевизной».