Домостроевские порядки в пьесе "гроза"

Вдраме а. н. островского "гроза" предстаёт мир "тёмного царства", "жестокость нравов", которые подавляют человеческие чувства, свободу, волю. это воплощается и в диком, и в кабанихе. ругатель, воин, дико прекрасно понимает, что власть над людьми даёт ему деньги. он жаден, нагл, издевается над , потому что они слабее его, может не доплачивать мужикам за работу, потому что у него из этого "тысячи составляются". и дикого не смущает, что он грабит людей. в его системе ценностей деньги важнее всего. но всё-таки прямолинейность и грубость дикого не так страшны, как лицемерие и расчётливость кабанихи. кабаниха - ханжа. на людях она добродетельна и набожна, но в своей семье - бесчеловечный деспот тиран, который хочет убить в волю, точит их, как "ржа железо". защищая вековые традиции, кабаниха убеждена, что она следует закону, по которому всегда жила семья. эти традиции описаны в древней книги "домострой". но они уродливо поняты кабанихой. не любовь и уважение для неё главное, а власть. но без этих качеств дом существовать не может. все живут как-будто из-под неволи: слабый и бесхарактерный тихон не способен противостоять матери, варвара убегает из дома, а катерина находит своё освобождение в смерти. кабаниха не понимает, что использует добро во имя зла. ей нужны не только внешнее подчинение, как дикому, но и власть над человеческими душами. разрушительница семьи, кабаниха своим лицемерием, деспотизмом, тиранством и невежеством олицетворяет " жестокие нравы" города калинова, "тёмного царства", где обитают человеческие пороки.