Вкаком столетии наука выделилась в самостоятельную отрасль значение

Считается, что как отрасль знания возникла около 2 500 лет назад. в первой половине v в. до н. э. греческий мыслитель геродот написал свое сочинение «» , посвященное греко-персидским войнам (500—449 гг. до н. э.) . другой греческий фукидид (вторая половина v в. ) в течение двадцати лет занимался сбором материала для своего труда «» в 8 книгах, рассказывающего об пелопоннесской войны 431— 404 гг. (изложение доведено до осени 411 г.) .  термин «» многозначен, что определяется его происхождением. первоначальное значение слова «» (от греческого histor - лицо, разбирающее юридические споры) может быть передано широким понятием «исследования» , «разыскания» .  однако греки относили к сфере искусств. покровительницей стала одна из муз древне­греческой мифологии – клио, которая изображалась молодою жен­щиной с одухотворенным лицом и свитком папируса или пергаментом в руках.  в целом, древнегреческие авторы под понимали художественный рассказ о достопамятных событиях и лицах. состояла в том, чтобы передать слушателям и читателям вместе с эстетическим наслаждением и ряд нравственных назиданий. те же цели преследовало и искусство.  до нового времени определяется, как художественно-прагматический рассказ о достопамятных событиях и лицах.  с развитием западноевропейской философской мысли (xvii–xviii в. ) стали слагаться новые определения науки. стремясь объяснить сущность и смысл жизни человечества, мыслители обращались к изучению или с целью найти в ней решение своей , или же с целью подтвердить данными свои отвлеченные построения. сообразно с различными философскими системами, так или иначе определялись цели и смысл самой .  должна была изображать не все факты прошлой жизни человечества, а лишь основные, обнаруживающие ее общий смысл.  этот взгляд был шагом вперед в развитии мысли. появилось стремление к объединению изложения руководящей идеей, систематизированию материала. однако от этого не становилась самостоятельной наукой, а обращалась в прислужницу философии.  наукою стала только в начале xix века, когда из германии, в противовес французскому рационализму, развился идеализм: в противовес французскому космополитизму, распространились идеи национализма, деятельно изучалась национальная старина и стало господствовать убеждение, что жизнь человеческих обществ совершается закономерно, в таком порядке естественной последовательности, который не может быть нарушен и изменен ни случайностями, ни усилиями отдельных лиц. с этой точки зрения главный интерес в стало представлять изучение не случайных внешних явлений и не деятельности личностей, а изучение общественного быта на разных ступенях его развития. стала пониматься как наука о законах жизни человеческих обществ.  это определение различно формулировали и мыслители. знаменитый гизо (1787–1874), например, понимал , как учение о мировой и национальной цивилизации (понимая цивилизацию в смысле развития гражданского общежития) . философ шеллинг (1775–1854) считал национальную средством познания "национального духа". отсюда выросло распространенное определение , как пути к народному самосознанию.  есть наука, изучающая конкретные факты в условиях именно времени и места, и главной целью ее признается систематическое изображение развития и изменений жизни отдельных обществ и всего человечества