56. Сурет бойынша әңгіме құра.​

Мен табиғатта демалу өте сүйемін. орманға деген арала-, өзеншікте жүз-. бірақ в соңғы уақытты біз олай теңізді және өзендерді, қармақбауларды және далаларды, ластадық бұл үшін келешек тұқымдарды қорқынышты болады. в айтылмыш уақытты туралы табиғаттың күзетінің . мектептерде пәнді экологияны кіргізді. бас осы сабақ ара қапта- әлем   жағдай талқыла-, туралы ана, как бұз- жеңілтек теңгерім ара табиғат, ал міне қалпына келтір- бұз- өте қиын. табиғат өзі қалпына келеді, бірақ өте ақырын, сол себептен және қоры- тұр- ана әлемді күтуге керек. ара қуғында соң абыроймен және ақшалармен айуанаттың қалың көріністерінің, нешіншінің біреудің көріністерін уже қалпына келтіру нанғысыз қырған, әйтпесе бірліктер бас табиғаттың біреу бағалағыш қал-. азулы аң, айуанды қуа, бірді - тамақтан- қалайды. ол неғұрлым, еш оған керек жоймайды. қарамастан және осы астасу, равновесие болады. ғой барлықты, бұл жояды көр-, оған керек болды неғұрлым және неғұрлым. қарамастан және арада нәтижеде ол мақұлықты қырады. мен не есептеймін, бас-басы адалдық өзінде сақтау болса

Шығарманың тақырыбын танып, мен почему-то айтар-айтпастан ертегінің алаңқайын - қаланың шетінде қатар мен ялта хайуанаттар саябағыммен пейілді ялтаның қаласының тарихи мұражайының филиалы еске алған, невдалеке от ставры-кайдың сырлы жартасының және көркем сарқыраманың учан-су. сияқты, өзінің табиғаты жерді осы ертегінің патшалығы үшін: шынайы және қиялдықтың, табиғи және рукотворного таңдап алды. шынайы - себебі ертегінің алаңқайында более 250 мүсін және композициялар из ағаштың, тастың, мыстың, бетонның және сырттың табиғи материалдарының жинақы. қиялдықтың - себебі, к өкінішке, ертегінің батырларының өмір сүр- ғана сүйікті, ал тіріл- ғана біздің қиялымызда автордың туындысында. табиғи - неғұрлым өзінің табиғаты мұнда ертегінің кейіпкерлерін қоныстандырды, ал шеберлер ғана аз түзетті, жайнатты, бізге оның құпияның ниетін әйгіледі. рукотворного - ғой осы мұражай, сол ғажапты керемет халықтың шеберінің және кәсіби суретшінің қолдары жасады. ертегінің алаңқ уже өзінің атауы бізді нақсүйердің әлеміне келтіреді, бірақ аз