Характеристику стану культури у 70-80-ті рр. ХХ ст.

После кончины владимира 15 июля 1015 года святополк вышел на свободу и без особых затруднений вступил на престол; его поддержал и народ, и бояре, составлявшие его окружение в вышгороде под киевом. в течение того же года были убиты три брата святополка — борис, муромский князь глеб и древлянский святослав. повесть временных лет обвиняет святополка в организации убийства бориса и глеба, которые при ярославе были прославлены как святые мученики.  ярослав мудрый сделал все, чтобы представить своего соперника сущим дьяволом, но и народная память не простила святополку братоубийства, из-за чего он вошёл в как святополк окаянный. существуют попытки пересмотреть сообщения источников, не согласившись с летописными текстами, оправдать святополка, а убийство бориса и глеба приписать ярославу или даже мстиславу владимировичу.2 вопрос  так ведь он себя сам так прозвал. просто имидж такой. насколько мне известно, раньше он продвигал себя под каким-то другим брендом.. кажется хотел, чтобы его величали сильным. вроде, как он медведя завалил. но особо никто не верил, потому как ростом он был мал, да ещё и хромал.. и тогда он выбрал себе скромное "мудрый")  а вот, как летописцы объясняют мудрость ярослава " мудр потому, что построил храмы святой софии в киеве и новгороде, то есть посвятил главные храмы городов софии — премудрости божьей, которой посвящён главный храм константинополя. тем самым ярослав объявляет, что церковь стоит наравне с церковью византийской. " упомянув о мудрости, летописцы, как правило, раскрывают это понятие, ссылаясь на ветхозаветного соломона. ещё при ярославе м. русь выросла, приумножилась и превратилась в могущественное государство европы, покровительства которого заискивали многие монархи. но! перед смертью ярослав разделил свое государство между сыновьями, положив тем самым начало феодальной

К1649 году законы, уставы, традиции сильно устарели со времен ярославской правды. требовалось собрать все появившиеся за последнее время законодательные акты в единый сборник для удобства их использования и соблюдения законности. к тому же наблюдались значительные противоречия между актами разных периодов и территориальных единиц. в земского собора, разрабатывавшего соборное уложение, входило ликвидация этой сумятицы. главным новшеством данного "сборника"   состояло в окончательном закрепощении крестьян. теперь они официально оказывались лишенными многих прав. толчком для созыва собора послужил соляной бунт 1648 года, участники которого требовали справедливости от царя