Сходство золотого человека и сарматов​

1.первобытная эпоха. в 3-1 тысячелетиях до новой эры территорию нашей страны населяли племена земледельцев и скотоводов,охотников и рыболовов.некоторые из них жили еще родовым строем, другие находились накануне образования государств.к началу новой эры сформировались те языковые группы,которые стали основой для нынешнего сообщества народов россии. 2.на окраинах античного мира. греческие города-государства, кочевые племена северного причерноморья оказали существенное влияние на юга европейской части нашей страны. 3.кочевые племена на территории россии в 4-5 веках. в эпоху великого переселения народов на юге нашей страны было несколько государств,образованных племенами кочевников.но все они существовали недолго.волжская булгария была уничтожена монголами в начале 13 века,столицей волжской булгарии был город  биляр,а государственной религией стал ислам. хазарский каган4chanат был сильным государством восточной европы и играл большую роль в международной жизни того времени.он прекратил своё существование в середине 10 века.столицей хазарского каганата был город  итиль,а государственной религией стал иудаизм.

Сложившаяся планировка улиц сохранялась долго, однако после 1547 года система улиц и площадей была частично пересмотрена, а рынок был перенесён с прежнего места перед замком на нынешнюю площадь свободы[4], расположенную в нескольких сотнях метров южнее. тем не менее, в старой, низинной части города расположение улиц сохранилось до xx века[5]. болотистый район севернее замка оставался почти незаселённым до xvi века, когда здесь появилось и начало быстро застраиваться татарское предместье (татарский конец)[5]. главной улицей северной части города оставалась улица немига (немигская), которая возникла на торговом пути в западном направлении[5]. из-за того, что параллельно улице текла наполовину высохшая река немига, улицу затапливало каждую весну и осень[6]. в xvi—xvii веках стал активно застраиваться и заселяться район верхнего рынка, а в начале xvii века новые границы города были обнесены земляным валом с бастионами по линии современных улиц романовская слобода, городской вал, проспект независимости, улица янки купалы. вал также проходил у татарского конца и за троицкой горой на левом берегу свислочи[7]. долгое время минск оставался преимущественно деревянным. в xvii—xviii веках была построена двухэтажная каменная ратуша, а также несколько каменных культовых сооружений в стиле барокко (в том числе виленского барокко): католические иезуитский костёл девы марии 1709 года, костёлы монастырей бернардинцев и бернардинок (последний преобразован в кафедральный собор сошествия святого духа экзархата рпц), костёл святого фомы аквинского, православная церковь петра и павла, униатская церковь святого духа