Як відбувалося посилення королівської влади у франції від початку хii ст. до початку xvi ст., визначивши основі віхи цього процесу

особенности развития культуры руси 14 - 15 веков

нужно отметить, что данный временной период является следующим после зависимости руси от монгольского ига. поэтому период с 14 по 15 века характеризуется как культурный подъем (на фоне двувекового упадка).

теперь культура приобрела некоторые черты восточной культуры, и потеряла свои. речь идет об утрате ремесел, деревянное зодчество, остановка развития каменного строительства, утрата технологий, развитие не получает летописание, в целом, иконопись и живопись.

в период зависимости руси от золотой орды многие культурные центры исчезли с лица земли. в период с 14 по 15 века появились новые культурные центры, ими являлись новгород, псков, киев.

культура, в целом, приобретает новые черты, которые включают единство, персонализация правителя. это положительно сказывается на развитии зодчества, живописи и , так как различные сохранившиеся техники разных земель были объединены.

соответственно, в период с 14 по 15 век появились новые памятники культуры. в частности, это храм спаса-преображения под тверью, который стал известным памятником зодчества того периода, «хождения за три моря» в индию, автором которой был афанасий никитин, иконопись теперь имела новые великие имена – феофан грек и андрей рублев.

  рыцарский кодекс чести призывал быть храбрым воином, преданно служить сеньору, защищать слабых и обиженных, бороться за христианскую веру. рыцарь-сеньор был обязан заботиться о своем вассале и щедро его одарять. настоящий рыцарь не мог вести себя в бою подло. если он уклонялся от честного поединка, то навсегда клеймил себя. к побежденному противнику-рыцарю следовало относиться с уважением. а встретиться в бою с “неблагородным” воином считалось недостойным рыцаря. рыцарь должен быть щедрым. конечно, не все и не всегда придерживались этих норм поведения.