Міське дозвілля у вигляді створення парків розваг, сінематографів, запуску повітряних куль з’являється: першій половині хх ст. другій половині хх ст. першій половині хіх ст. другій половині хіх ст.

    эпоха петра i сыграла огромную роль в культуры. в начале xviii в. происходит переход от средневековья к культуре нового времени, все сферы жизни общества подвергаются европеизации, происходит секуляризация культуры. петровская эпоха всегда вызывала споры своей сложностью и неоднозначностью. однако реформы петра не означали радикального разрыва с прошлым, с национальными традициями, и полного усвоения западных образцов. тем не менее, открытость культуры западу ускорили ее собственное развитие. для культуры этого периода характерна быстрая смена стилей (барокко, классицизма). появляется авторство. искусство становилось светским, более разнообразным в жанровом отношении, пользовалось поддержкой государства. но наряду с появлением этих тенденций, художественная культура первых десятилетий xviii в. сохраняла еще некоторые черты предшествующего столетия и носила переходный характер.       в сохранялись старые формы, но содержание произведений менялось, подвергаясь влиянию гуманистической мысли и идей просвещения.        в начале xviii в. популярны были повести (""), особенно " о российском матросе василии кориотском", отразившая появление нового героя, деятеля, патриота и гражданина. "" показывали, что успеха в жизни человек может добиться личным качествам, добродетелям человека, а не происхождению. влияния стиля барокко проявлялось, прежде всего, в поэзии, драматургии (представленной, в основном, переводными пьесами), любовной лирики.        начало xviii в. было важным периодом в становлении языка. петровской эпохи отличалась большой языковой пестротой, в ней наряду с церковнославянским языком активно применялись иностранные слова, многие их которых сохранились в современном языке. в середине xviii в. лексические нормы языка упорядочил  м.в. ломоносов.   в трактате "о пользе книг церковных в российском языке" (1757) он использовал известную еще со времен античности схему деления языка на три стиля: высокий, средний и низкий. но его реформа сохраняла условность книжного языка, отличавшегося от разговорной речи.

Письменность. просвещение. к моменту принятия христианства на руси уже был собственный алфавит. принятие христианства способствовало дальнейшему развитию письменности, просвещения. кирилл и мефодий создали нашу азбуку, они создали глаголический алфавит (глаголицу) , который вскоре был переработан ими с использованием греческого письма – так появилась нынешняя азбука, «кириллица» , которой мы пользуемся до сих пор. о грамотности городского населения свидетельствуют ремесленные изделия, на которых имеются надписи. огромное количество надписей обнаружено на стенах древних соборов. об уровне распространения грамотности на руси свидетельствуют открытые при ярославе мудром школы в киеве, где обучались более трехсот детей. в княжеских теремах киева получила образование дочь ярослава мудрого анна – одна из первых грамотных женщин, ставшая королевой франции. , устное народное творчество. от домонгольских времен до нас дошли около 150 книг. в то время писали на пергаменте. пергамент изготовлялся, как правило, из специально выделанной телячьей кожи. текст начинали писать с большой красной буквы-заставки. книги часто украшались рисунками, называемыми миниатюрами. книги стоили дорого, поэтому их тщательно хранили, передавая как часть наследства. широкое распространение на руси получила переводная как религиозного, так и светского содержания. среди жанров первое место занимает летопись. другим распространенным жанром стали жизнеописания святых. ремесло. развитие в те далекие времена получило ремесло. известно, что кузнецы делали замки, славившиеся в западной европе; эти замки состояли из 40 деталей. большим спросом пользовались самозатачивающиеся ножи. прославились также ремесленники, занимавшиеся литьем котлов, ювелиры, стеклоделы. с середины 10 века было широко развито производство кирпича, многоцветной керамики, предметов обработки дерева и кожи. значительное развитие получило производство оружия – кольчуг, колющих мечей, сабель. в 12-13 веках появились и граненные стрелы к ним. архитектура. одно из первых каменных сооружений, возведенное греческими мастерами в конце 10 века – это двадцатипятиглавая церковь в честь богородицы в киеве. в середине 11 века при ярославе мудром был сооружен софийский собор (1037). тогда же были воздвигнуты золотые ворота в киеве. был возведен спасский собор в чернигове. принципы строительства храмов были заимствованы из византии. отличия в характере архитектуры в основном связаны со строительным материалом, используемом в той или иной земле. например, в киеве, смоленске, чернигове, рязани по-прежнему строили из плинфы. в новгороде наиболее распространенным строительным материалом был известняк. во владимиро-суздальской и галицко-волынской руси основным строительным материалом был камень. к памятникам архитектуры владимиро-суздальской руси относятся золотые ворота, успенский и дмитровский соборы во владимире. живопись и скульптура. внутри рама стены украшались фресками и мозаикой. фреска – это живопись водяными красками по сырой штукатурке. фресковые изображения сыновей и дочерей ярослава мудрого, бытовые сцены с изображением скоморохов, ряженых, охоты и т. п. сохранились в софии киевской. мозаика – изображение или узор, выполненный из кусочков камня, мрамора, керамики, смальты (смальта – специальный стекловидный материал) . необходимым украшением храмов были иконы. первые на руси иконы были написаны греческими мастерами. самой почитаемой на руси иконой было изображение богоматери с младенцем на руках. эта икона получила название «владимирской богоматери» . иконы того времени были довольно большими по размеру. широкое развитие получили резьба по дереву и камню. одним из важнейших итогов развития киевской руси и княжеств-государств период раздробленности, их культуры было складывание народности. для нее характерны единый язык, относительное политическое единство