Почему именно куликовскую битву считают началом освобождения от ордынского владычества?

Куликовская битвабитва войска во главе с великим князем дмитрием ивановичем (см.дмитрий донской) и монголо-татарского войска под началом ордынского темника (военачальника, командовавшего «тьмою», то есть 10 000 войска) мамая, узурпировавшего в золотой орде ханскую власть. битва состоялась 8 сентября 1380 г. на куликовом поле (см.поле) в верховьях реки дон. считается началом освобождения руси от монголо-татарского ига.в куликовской битве участвовали воины многих княжеств. возглавил войско великий князь московский и владимирский дмитрий иванович, призвавший князей объединиться для борьбы за освобождение руси от монголо-татарского ига. перед битвой князь посетил троице-сергиев монастырь, где получил благословение святого старца сергия радонежского, игравшего роль в общественной и духовной жизни руси того времени.битва началась поединком двух богатырей (см.богатырь): с стороны был выставлен александр пересвет — монах троице-сергиева монастыря. его противником стал татарский богатырь темир-мурза (челубей). воины одновременно вонзили друг в друга копья, и оба погибли. после этого началось сражение, завершившееся разгромом монголо-татарского войска. мамай, увидев поражение своих войск, бежал и вскоре был убит соперниками в борьбе за власть над ордой.победа на куликовом поле положила начало освобождению земель от монголо-татарского ига и их объединению, подняла авторитет московского княжества как центра всех земель. после куликовской битвы начался активный процесс консолидации руси, ее зависимость от орды стала ослабевать. за победу на куликовом поле великий князь московский дмитрий иванович был прозван донским.первым памятником героям куликовской битвы стала церковь на куликовом поле. в москве в честь событий 1380 г. были возведены церковь всех святых на куличиках, а также богородице-рождественский монастырь (1386– 1389 давший приют вдовам и сиротам ратников, погибших в куликовской битве.в 1848 г. на куликовом поле был сооружен памятник в честь победы дмитрия донского над золотой ордой (архитектор а.п. брюллов), а в 1913–1918 гг. — выстроен храм во имя преподобного сергия радонежского.память о куликовской битве сохранилась в песнях, былинах, повестях, самые известные из них: «задонщина» и «сказание о мамаевом побоище» (конец xiv — начало xv в 1807 г. «сказание о мамаевом побоище» использовал драматург в.а. озеров при написании трагедии «дмитрий донской». великому сражению посвящен цикл стихотворений а.а. блока «на поле куликовом».куликовская битва нашла отражение в картинах художников хiх и xx вв. самые известные произведения — «великий князь дмитрий донской на куликовом поле» и «утро на куликовом поле» о.а. кипренского; «поединок пересвета и челубея» м.и. авилова. день куликовской битвы считается одним из дней славы оружия, наряду с днями ледового побоища, бородина, курской битвы и др.в языке память о куликовской битве сохранилась во фразеологизмах: мамаево побоище — так называют крупную ссору, драку, беспорядок, разгром; мамаево нашествие — так говорят о неожиданном появлении многочисленных и неприятных гостей, посетителей и т.п.